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什么样的雕塑与城市更配?

  相比起那些被收藏在博物馆中的艺术品,以及那些随着城市化而不断涌现在大街小巷中的城市雕像,才是我们最为熟悉的。其中,一些雕刻精美,宛若一道又一道的水波,成为城市文明的河流中的一道亮丽的风景线;那麽,哪一件作品更适合这座城市?今天,吉林长春雕塑定制做小编跟大家来聊聊关于都市雕像的事情。

  城市雕塑,顾名思义,就是立于城市公共场所中的雕塑作品。雕刻的是城市外景,是为“形”;塑造的是精神内核,是为“意”。

  在高楼林立、道路纵横的城市中,这些雕塑既能直观展示当地特色风情,又能起到缓解因建筑物集中而带来的拥挤呆板之感,还能丰富人们的精神文化生活。

  追溯历史,城市雕塑兴起于17世纪的希腊、罗马等国。到20世纪初,在上海、广州等经济文化相对发达的地方,出现了我国最早的一批城市雕塑。

  后因战争等影响,我国的城市雕塑未有大的发展。直到新中国成立后,诸如人民英雄纪念碑浮雕、军博馆雕塑等城市雕塑,才开始重新出现在人们面前。

  尤其是改革开放以后,涌现出了一大批优秀的城市雕塑作品。这些雕塑采撷当地独特的人文风情和深厚的历史底蕴,以雕塑为媒介,将公共空间与当代艺术相结合,极大提升了城市品质。

  比如,杭州的“行云流水”、青岛的“五月的风”、北海的“潮”等等,都充分体现了沿海开放城市的特色和当地的风土人情,直至现在依然是网红打卡点。

  每个城市都有自己不一样的历史和风景,也应有不一样的城市雕塑。这些用心用情的作品,总能成为这个城市的一道亮丽风景线。

  好的雕塑与城市相互成就,而与大众审美、城市形象背道而驰的雕塑,则会污染城市视觉。特别是进入新千年以来,城市雕塑规模迅猛扩张,各种问题雕塑鱼目混珠,造成不同程度的负面影响。

  一种是打造“面子工程”。一些城市罔顾雕塑的文化内涵,盲目追求“大”“最”“全”,耗巨资,搞噱头。比如,被住房和城乡建设部通报批评的湖北省荆州市巨型关公雕像,高达57.3米,总造价超1.7亿元,却破坏了古城风貌和历史文脉。

  一种是实行“拿来主义”。一些地方疏于审查,导致部分抄袭复制的雕塑大行其道。比如,上海东昌滨江绿地里的一个雕塑,与伦敦塔桥边地标性雕塑“Timepiece”一模一样,最后在质疑声中被拆除。

  还有一种是追求“标新立异”。一些设计者脱离“审美”,为求与众不同,甚至不惜“审丑”。比如,多年前的北京大学光华管理学院雕塑,一尊是吐舌瞪眼的老子,一尊是裸露性器的猛男,着实辣眼睛。

  除了上述存在的问题外,还有一些城市雕塑本身是形意兼具的,却被刻意曲解,甚至污名化。

  比如,作为“中国优秀旅游城市”标志的“马踏飞燕”雕塑,是一匹奔腾的骏马足踏一只展翼疾飞的龙雀,体现的是一种勇往直前的豪情壮志,却被戏称为“立马滚蛋”。

  再比如,北京大学里一个由字母D和S组成的雕塑,原意为代表民主和科学的德赛两位先生,却被解释为“科学还顶个球,民主连个球都不顶”。

  这些说法虽然有调侃和戏谑的成分,但因为这样那样的杂音,一些地方在城市建设中,宁愿多植绿,也不愿建雕塑,导致很多公共空间千篇一律、美感缺失。

  面对现状,我们不禁要问,城市雕塑是否还需要建,应该怎么建?

  很多人认为,雕塑是一个城市的灵魂,从一个个极具特色的雕塑,就能看出一个城市和地方的文化水平。

  因此,雕塑这种有着强烈感染力的艺术表现形式,理应更好地运用到城市建设中去。

  首先,应贴近时代,而非故步自封。城市雕塑是城市文化的重要载体,更需要与时俱进,可以采用以植物为材料的生态雕塑、以声光电技术制作的动态雕塑等新形式,进一步提升表现力,反映人们的精神诉求,成为城市风貌的点睛之笔。

  其二,应追求“审美”,而非哗众取宠。城市雕塑作为一座城市精神的物象代表,需要符合社会的公共审美原则和大众道德倾向,能带给人美的享受,而不应流于粗陋俗套,更不能迎合低级趣味。

  其三,应走入大众,而非孤芳自赏。城市雕塑要体现当地历史风貌与地域文化,能引发共鸣,绝不能脱离本源,闭门造车。就如建筑学专家伍江所说,作为公共艺术,城市雕塑要充分体现其“公共”属性,为人民群众所喜闻乐见。

  以上就是吉林长春雕塑定制做小编为大家带来的内容了,雕刻是艺术的开端。我们相信,在未来的日子里,将会有更多集“形”和“意”于一身的都市雕塑,以一种令人陶醉的方式,去体味这座城市的灵魂,去欣赏它的美丽。